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  • 药师佛实修法门教授之一

    药王、礼敬大药王”,就是礼敬药师如来,这带着一种信心跟虔诚心来礼敬的,为什么要做礼拜、礼敬呢?最主要消除我们的我慢跟嫉妒,这个礼敬的礼,或者拜,有一种清净的意思,也就是清净我们的我慢跟嫉妒,特别一个清净特殊的对境,也就是药师佛来礼拜、对他生起信心。一般来讲,我们谈到礼拜,都会有身、口、意三种的礼拜,这里最主要心的一种礼拜,指的就是生起信心。   佛宝来祈请   接下来第一个偈文,四个...

    创古仁波切

    |药师佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/09360824169.html
  • 北京广化寺大年初一至十五的佛事活动安排(图)

    别有一番风景,另有一番收获。佛法的门所有的众生敞开的。下面的图文解说今年农历十二月十五广化寺的佛事活动安排,平时每个月农历的初一十五基本上都是一样,希望对你有帮助。阿弥陀佛! 清晨六七点,便...故去的长辈或者亲友,也可以随喜参加。 下午三点,所有佛事活动结束。信众可以自己礼佛,自修。 这两位居士在大众结缘赠送佛法书籍,广化寺时常会有发心的居士,自己出资印经,免费赠送,与...

    佛教在线

    |北京|京广|广化|化寺|寺大|大年|年初|初一|一至|至十|十五|五的|的佛|佛事|事活|活动|动安|安排|排图|图|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2004382602.html
  • 及时行善一种精神境界

    要求,才走上行善之路的。行善者不忍心看到在自己的 生活周围还有那么多苦难在发生,那些不幸的人们无力自救,只有期待社会与陌生人施以援手。   行善首先善,像向往光明、向往快乐一样向往着善,...的弱者的人。   在台湾花莲,有一位老人,证严法师,她主持的慈济会里有一句话,让我震撼:行善要及时!他们的会员别人捐赠时,就心诚地对方说一声:谢谢。为什么要被救助者说一声谢谢呢,因为对方让...

    作来

    |丛飞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1509063806.html
  • 阿弥陀佛比死神要民主得多

    不同的心态。   第一种选择你毫不犹豫的跟佛走,你不会告诉佛我想先去上个厕所之类的。   第二种佛请假,请佛再给一两天时间,处理完一些事再走(比如安排好自己的八十老母之类的),不过我想我们都不... 阿弥陀佛抑或死神出现在你的家门口   我注意到了一个有趣的调查,调查发生在一个佛教网站,调查的对象佛教徒,当然假如要我们描述的更加详细的话,调查应该主要针对佛教徒中的净土宗修行者...

    佚名

    |临终|往生|阿弥陀佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/13244922701.html
  • 《大般若经》一部什么样的经典

    著名翻译家鸠摩罗什的先例,对《大般若经》删重略繁。可据说当夜就作恶梦,不是梦见在悬崖顶上摇摇欲坠,就是梦见猛虎噬人。吓得一身冷汗。第二天,玄奘弟子们叙述了梦境,认为这些梦境他示警,所以下决心按原...  《大般若经》全称《大般若波罗蜜多经》,共600卷,唐玄奘译。宣传大乘般若思想的印度佛教典籍汇编。它共包括大小16部经典,称十六会。从产生的先后次序看,在这十六会中。第二会(《二万五千颂般若》)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593242162.html
  • 陸遊的佛教因緣

    生涯。  茅薝喚客家常飯,竹院隨僧自在茶。  禪公遍參寧得髓,詩緣獨學不名家。  如今百事無能解,只擬清秋上釣槎。 可見在人生旅途上,他還佛教追求過的,只不過「禪公參遍」之後,似乎沒有求得真諦,也...  楓葉初丹槲葉黃,河陽愁鬢怯新霜。  林亭感舊空回首,泉路憑誰說斷腸。  壞壁醉題塵漠漠,斷魂幽夢事茫茫。  年來妄念消除盡,回蒲龕一竈香。 「回蒲龕一竈香」,說自己皈依了佛教。此詩作於紹熙...

    許美中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00244643670.html
  • 超距作用、全息理论和东方宗教

    理所当然的,六条不同的鱼。然后他们发现,在某两个位置观察到的两条鱼之间存在着超距作用: 其中一条鱼某个方向游时,另一条鱼就反方向游; 当他们对鱼施加影响,使其中一条鱼突然改变运动状态时,另一条鱼也立即...面的观测结果。于是智者说道: "鱼既是左游的,又右游的; 既不左游的,又不是右游的; 既是上游的,又下游的; 既不上游的,又不是下游的."这样的表述让二维生物听得一头雾水,不知...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341944574.html
  • 现代禅诗随笔

    上的主流,基本西方横向移植过来的,无论社会制度还是文化观念,盖无例外。在文学艺术,特别诗歌方面,更是以欧美的诗歌方式为方式,以翻译体的欧美语言为语言。这对于打破已经僵死的中国文化局面必要的,...&继承和移植 现代禅诗的核心词,应该两个:继承和移植。 继承纵的,从佛教的思想文化传入中国的时候开始,直到现在的一条线,一种贯穿的状态。这中间无论异族侵略也好,内部自毁也好,都没有人能...

    王新旻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532147027.html
  • 略谈佛教的教育观

      所谓佛教,即佛陀的言教,其义理博大精深,一个崇尚智慧、经典众多的宗教。佛教重视对机施教,而设有八万四千法门,因此佛教本身就是一个庞大的教育体系,一种以人间为中心的对宇宙一切众生的教育。当然这里所指的佛教教育,社会各界传递佛法的观念、经验、礼仪、制度,并使佛教教团自身得以延续的方式与方法,与一般偏重知识与技能传授的世俗教育不同的一种宗教教育,其目的在于教导人们如何修行,完善人格,服务...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482953611.html
  • 牡丹与寺院

    媲美,陈标《僧院牡丹》中就说道:“琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。应西无地种,不然争肯重莲花。”而翁承赞的《万寿寺牡丹》中写:“烂漫香风引贵游,高僧移步亦迟留。可怜殿角长松色,不得王孙一抬头。”...

    金志伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042458785.html